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苏州人是幸运的，当四面八方的游客风尘仆仆把去园林当作旅游的一部分时，苏州人早已把去园林当成生活的一部分。于我，偷得浮生半日闲，便会去园林走一走。狮子林，是经常去的其中一个。
去得多了，去得久了，自然不必像那些游客们一样刻意留意导游对园子来龙去脉聒噪的讲解，也不会像乾隆皇帝那样赞不绝口甚至贪爱得要将整个园子搬回自己家，更没有当年那些虔诚的僧侣们那样静默地听“狮子吼”而醍醐灌顶。我只是像拜访一位老朋友一样去看看它。
不再耽于嬉玩于假山，不再惊讶于岿然于一池中的石舫，我独独迷恋上了园子里的花窗。明末造园家计成在《园冶》一书中把花窗称为“漏砖墙”或“漏明墙”，“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义”。一步一景，全赖它。透过花窗观景，亭台楼阁、花草树木虽影影绰绰，却更加丰富。但是匆匆过客是很容易将它们当成走马观花的一个背景，一个隐约模糊的符号。然而它本身也是一幅图，一个美丽而繁芜的世界。《园冶》中提到了菱花式、绦环式、竹节式、人字式等十六种，如此复杂的几何世界，是演不完的变化，是道不尽的万象。而那形象的实物花窗，则蕴含了古人美好的愿望。如花瓶寓意四季平安，桃子寓意福寿安康，葫芦寓意子孙连绵等。
狮子林中最别致的花窗当属琴棋书画“四雅”花窗了。四个形状不同的花窗里分别塑有古琴、围棋棋盘、函装线书、画卷，为园子增添了不少雅气。但我以为，真正的风雅绝不是雕刻在园子中肆意显现的。雅，是用心寻求的一个过程，一种心境。透过各式的花窗，看几枝竹叶扶疏，看几朵梅花争艳，看一楼朦胧，看一池荡漾。本来熟悉寻常的景，因着花窗的阻隔，而变化出别样的韵味。计成说“园林巧于因借”，一扇花窗，便将远景借成近景，将实景借成虚景，平添许多意趣来。
最梦幻的时候当属黄昏。那时，夕阳的余晖将粉墙镀成金色，又将花木的倩影以及花窗的投影送上金墙，于是本来素朴的粉墙上平添了许多奇幻的图画。菱花、幽竹，一对咫尺天涯相思苦的情人，如今因着一米阳光而终于邂逅执手。微风拂来，树影斑驳，池中曜光反射，流光溢彩。如诗如梦。就这样，我驻足不前，看着百年粉墙上一年又一年不同的心事。我贪婪地欣赏着。奈何自己性愚手拙，举不起丹青妙笔，无法将这似真似幻的世界一一描绘。然而，我终究拥有了一样现代武器——照相机。于是便在花窗下，捕光捉影，记录下那一个个美妙瞬间。
无需刻意，无需雕琢，大自然也懂得蒙太奇。几扇花窗，本来静默的中国画，如今在阳光的帮助下，却成了生动的故事。站在花窗前，任清风随意吹拂任思绪逍遥遨游。想几百年前黄家的小姐独自一人，轻摇纨扇，对着花窗赏着与今日相似的风景；想几百年前黄家的小姐独自一人，斜倚栏杆，对着花窗哀叹着“人比黄花瘦”的心事。于是，突然了悟：外面的世界，风云变幻斗转星移；但园内的世界，却年年岁岁仿佛相似。
朋友看了我的那些花窗相片后，赞叹之余认为一个男子是不应该迷恋花窗的，那样多少失了些阳刚气。但我以为，倘若一个人能悉心地通过花窗赏风景，有此番悠闲自在，此园子便如己家。更何况，那一个个丰富的花窗，有着怎样摄人魂魄的美啊！“此中有真意，欲辨已忘言”，我该如何向朋友解释呢？或许乾隆皇帝的那两个“真趣”御字便是**的诠释吧。（摘自苏州日报）
